诗经学习方法有哪些(3秒记住《诗经》内容的6个方面)

哈喽，各位以往文学的小伙伴大家好，今天我们继续来讲诗经。今天我们的课程会涉及到两个方面的问题，第一是如何正确理解诗经的内容，第二是关于诗经内容的一个小记忆方法。

进入到第一个问题，怎样正确的理解诗经的内容。正确理解诗经的内容，我们应当有一个时间观念、创作及流传阶层的观念。什么意思呢？诗经305篇作品，即便是写同一类题材，它表现的情感也是不同的，甚至是对立的。并不是因为他的风格整体杂乱，而是我们一定要回到创作主体、时代和政治环境等维度来进行综合的考量。

举个例子，同样是描写农夫的劳作，七月和梁四表现的感情就不一样。前者是写农夫一年四季无休无止的劳作和他们的悲惨生活，其中夹杂着不平和怨愤，而后者则呈现出一派喜气洋洋的气氛。这是从贵族出发看待农夫劳作，以及农夫自己出于切身劳作的劳累而产生的情感差异。再举个例子，比如冰封东山写对徭役的厌倦和痛恨，并没有因为这场战争是周公平叛的正义性而减弱，而小雅采薇则深明大义，认为战争的根源为猃狁之故，进而表现出爱国热情。这两首诗篇的思想差异同样在于前者是征夫自作，而后者则是出于统治阶层的政治考量。这种阅读方法同样为我们提供了一个看待风湿和雅诗区别的视角。接下来，我们为大家展示一个实用的记忆方法，让你三秒钟就能记住原版文学史关于诗经内容的几个方面及顺序。

我们的教材上是分成六个方面来去谈的，分别是祭祖颂歌和周民族史诗。农事宴想怨次战争徭役和婚姻爱情。前面我们讲过，诗经是周代礼乐制度的一个载体，这个社会的基础是宗法制。什么叫宗法制呢？宗简单来说就是家族秩序，法就是国家律令。祭祀宋格对应的就是宗周族史诗对应的就是周代邦国。除了政治这个根本外，第二条是农事。一方面民以食为天，另一方面周民族始祖后继就是以农立国，所以它既是经济，同时又是政治的延长。第三点怨想和第四点怨次应当联系起来看，前者是社会有序的表现，后者则是社会失序的反馈。宴想不是单纯的饮酒作乐，而是分封制的一种具体体现，天子通过其乐融融的宴请来强化宗法关系和政治统治。

所以我们概括来看，这六点的顺序就是。政治、经济、社会、社会、军事、生活这六个方面，并且按照与政治关系的远近来排列。这个逻辑关系不知道大家听懂了吗？如果有帮助，记得一键三连，我们今天的课就到这里，感谢大家，我们下次再见，拜拜。